人受制於五行可以改變嗎?

 

八字命理是古人思想發展出來的預測學術之一,以觀察大自然生活環境的變化,統計、歸納各個類別的異同,所產生出來的果實,後來演變成後人預測未來的預知學。

古人從人類生活圈裡面的最主要五種成分:水、木、火、土、金的存在,記錄它們的行動(變動。後來稱這基本五大類存在的變動為五行),觀察它們的強弱、盛衰,統計它們與四季季節的關係、與人類的關係。

為什麼這個人會發生這種事?

為什麼那個人會發生那種事?

當這些記錄、統計越來越多以後,把五大類別與生活圈的太陽、月亮(曆法數學:如365天一年,十五月圓、初一月缺),天上(離開地面的)、地下(依附在地上的),四季(春、夏、秋、冬)、節氣(與曆法相關的十二節與氣)、男人(陽)、女人(陰)互相配置,然後再以五行的實際現象:

相剋現象:如水多可以滅火、火旺可以熔金、金屬可以製刀斧砍伐樹木、樹木可以長在土上、土多可以阻止水流,這就是五行相剋現象。

另外相生現象:水可以滋長樹木、草木可以生火、火燒後的灰燼可以增加土壤的養分、金屬是產自土壤裡的礦物,就是所謂的土生金,古書《千字文》裡有一句:「金生麗水」,書文由來是大陸有地名麗水的地方出金礦,這就是五行相生現象。)

視其相剋、相生現象來瞭解個別五行的強、弱、盛、衰,以此帶入人的出生年、月、日、時,加以推演而預知一個人生命力的強、弱、盛、衰。

 

當年釋迦牟尼佛能夠傳下真理,是有其肉體五行命理條件的(這裡只講到肉體,與超越時空、超越思想的佛佗真理無關),因為他本來是一位王子,而他放棄王位,然而這只是把帶領全民,換成眾多修行人。

在釋佛以後,同樣有很多人成道,就只因為宿世肉體的條件不同,而沒有能夠做與他相同的大事。

後來的耶穌、默罕默德肉體有與釋佛類似的宿世條件,所以他們又創立、帶領了眾多人們登入聖地。

在世界各地,尤其在印度,號稱世界屋脊的喜瑪拉雅山周遭,成道的人更是不計其數,而且有非常奇異的神通。(書局裡有很多有關喜瑪拉雅山周遭大師們修行的書籍,但筆者看過的不多。有:《大師在喜瑪拉雅山》、《雪山大師》、《瑜伽之龍上冊》、《瑜伽之龍下冊》)這些大師們,也是因為肉體宿命關係,世界上沒幾個人能知道、瞭解他們。

說這些不是做比較,只是說說這個肉體的宿世五行作用,確實主導了創教,以及其領導種種。

 

現在就以筆者自己的身體、行為受制於五行的情況,在小學六年當中各年級所發生的情況,做為見證:

先說明八字有的四個現象:

 

一、日支見偏官:偏官導致生活壓力常在,變成個性急、衝動,工作受壓力而努力應付,身體容易意外受傷。

 

二、印星剋制傷官:腦筋不靈活、受到老師、母系親人責罵、毆打,任何表現都被無端禁止(管教)。

 

三、財星剋印星:老師、母系親人有災,受到老師、母系親人的冤枉對待,失去應有的基本保護,遭到父叔輩以及妻子的毆打或指責。

 

四、官星剋比劫:遇官星剋比劫運、年、日、時,立見同輩欺壓、拖累。

 

一年級大運流年印星制傷官:頭腦反應力不夠好,因此讀書成績不理想,常常被媽媽責備,包括被打。(印星制傷官如果救助很少,就會書讀不來、成績很差,備受母輩親人以打罵管教)

 

二年級大運流年食神生財剋印星:剋印星代表老師、媽媽有災。果然級任老師教不到一個月,就生病去住院到二年級學期結束;另外,家裡媽媽經常因為小事,無緣無故的被叔叔(財星的代表是父親、叔叔、妻子。)毒打。

 

      三年級大運流年前半段:官星剋比劫,放學的路上經常被同學欺負。後半段是官印相生:是受母親老師照顧周到,乖乖聽話。又印旺就制傷官,傷官代表頭腦、祖母,受制就成績平平,祖母受剋。後半段官印相生,印星旺就是稟告被同學欺負,祖母在放學半路,拿著打人的竹竿忽然出現,嚇到了欺負人的同學,因而再也不敢打人了,是印星保護貴人出現的現象。

 

      四年級大運流年印星大旺: 印星大旺是老師權威。

但流年天干財星也剋印星:天干財星剋印星是意外事故傷到老師的心。

地支官星剋比劫:官星剋比劫是同學班級班長受到傷害,拖累到筆者身上。

因為印星大旺老師權威,財星剋印星班級班長事故傷到老師的心,然而印星大旺直接剋制傷官:筆者因害怕而沒能聽老師話的行為,於是上演了前面的故事《級任老師和班長的出氣筒》。因為傷官星嚴重受傷,又因為被老師打擊以後自暴自棄,所以四年級是小學成績最差的一年。

 

五年級大運、流年,天干、地支形成雙雙的官印相生:官印相生就是乖乖聽話、一板一眼的說什麼才做什麼,不說就不會做的被動,所以是平平安安的一年。

 

六年級的大運、流年,天干同樣是官印相生:所以也是乖乖聽話的。地支則是助生天干的傷官:因而頭腦反應變快,成績比較好,也因為乖加成績還好,竟然得到模範生的獎狀。

      另外地支仍然見官星剋比劫:官星剋比劫是同學班級受到傷害、拖累,而出現的事實是:學校為了升學率多少的榮譽,進行分班:分成升學班和放牛班。當時的家庭生活困苦異常,連畢業照片五塊錢父母都沒有給,那還可能升學增加家庭支出?所以當然被編在放牛班嘍。

 

當今社會,很多人都說命運可以由自己掌握、由自己改變。《了凡四訓》是袁了凡先生自己改變了命運之後,教家人如何改變命運的傳家寶,被世人廣傳開來的改命書。近年來到世界各地演說「賽斯心法」的許添盛醫師,也教人如何改變設定自己的實相,進一步改變命運。這是改變命運的兩條路,兩人做法有異,但終點其實是相同的。

      有一句話叫「四兩撥千斤」,就是將心念從當下即刻踏出思想之外,也就是靜坐。接近佛教的人都知道,釋佛平常都在禪定靜坐,用禪定把日常生活應該發生的,不管什麼事情,全部否決、停止,讓它什麼都沒發生,讓心處在一種平平靜靜的狀態之中。只有深刻瞭解自身受制於五行、妄想、執著,才會願意自然停止心中的妄想、執著,才是改變的基本契機。

 

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