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標題是:局限 5
2013/9/16讀書會
書名:《人類的當務之急》方智出版社出版,胡茵夢翻譯,克里希那穆提所說。
問: 你難道完全沒有幻象嗎?
克: 我不太度量自己或其他人。
假如你能活在[本來面目]中,換句話說,能既不想改變,也不從善惡的角度去衡量人. 事,這時,你就從度量之中解脫了。
活在[本來面目]中,並不是要你認同它,你認不認同它,它橫豎都在那裡。
問: 我很想知道什麼是徹底的解脫?
克: 徹底的放下就是解脫。
放下所有我們認可的東西,
放下所有的道德教條,
放下內心所有的權威,
放下所有對於實相的結論,
放下所有的傳統,放下所有的教誨,
放下所有的知識(技術性的知識除外)
放下所有的經驗,
放下所有的慾求,
放下所有的享樂,
放下所有的約束,
放下所有的概念. 理論和原則。
放下就是最積極的行動,這個行動的本身就是解脫。
你的心能不能放下已知的事務?包括意識和無意識的內容。
換句話說,你能不能把自己完全放下?
如果不能,你就不可能解脫。
解脫並沒有對象,有對象的解脫只是一種反應;
真正的解脫來自於徹底的放下。
問: 這樣的解脫又有什麼好處?你根本就是要我死嘛!
克: 沒錯!我不知道你為什麼要用[好處]這兩個字?[好處]指的是什麼?是已知的事物?
你知道,解脫就是至善,解脫的行動就能帶來生活中的美,缺少了這份自由,你的心中怎麼可能有愛?
真空即是妙有,它那裡都在,也那裡都不在,它沒有任何疆界。
你能不能死於過去種種?
你能不能當下就死?
解脫就是永恆. 至樂與愛。
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