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標題是:局限  5

 

2013/9/16讀書會

 

書名:《人類的當務之急》方智出版社出版,胡茵夢翻譯,克里希那穆提所說。

 

問:  你難道完全沒有幻象嗎?

 

克:  我不太度量自己或其他人。

假如你能活在[本來面目]中,換句話說,能既不想改變,也不從善惡的角度去衡量人.  事,這時,你就從度量之中解脫了。

活在[本來面目]中,並不是要你認同它,你認不認同它,它橫豎都在那裡。

 

問:  我很想知道什麼是徹底的解脫?

 

克:  徹底的放下就是解脫。

放下所有我們認可的東西,

放下所有的道德教條,

放下內心所有的權威,

放下所有對於實相的結論,

放下所有的傳統,放下所有的教誨,

放下所有的知識(技術性的知識除外)

放下所有的經驗,

放下所有的慾求,

放下所有的享樂,

放下所有的約束,

放下所有的概念.  理論和原則。

放下就是最積極的行動,這個行動的本身就是解脫。

 

你的心能不能放下已知的事務?包括意識和無意識的內容。

換句話說,你能不能把自己完全放下?

如果不能,你就不可能解脫。

解脫並沒有對象,有對象的解脫只是一種反應; 

真正的解脫來自於徹底的放下。

 

問:  這樣的解脫又有什麼好處?你根本就是要我死嘛!

 

克:  沒錯!我不知道你為什麼要用[好處]這兩個字?[好處]指的是什麼?是已知的事物?

 

你知道,解脫就是至善,解脫的行動就能帶來生活中的美,缺少了這份自由,你的心中怎麼可能有愛?

 

真空即是妙有,它那裡都在,也那裡都不在,它沒有任何疆界。

 

你能不能死於過去種種?

你能不能當下就死?

 

解脫就是永恆.  至樂與愛。

 

 

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